Kuidas Päästearmee punased veekeetjad said jõulutraditsiooniks

Pilt kaudu Fort Worthi linn

See Diane Winstoni artikkel avaldatakse siin uuesti kasutaja loal Vestlus . Seda sisu jagatakse siin, kuna see teema võib Snopesi lugejaid huvitada, kuid see ei tähenda Snopesi faktikontrollijate ega toimetajate tööd.



kui hääletamine toimiks, oleks see ebaseaduslik

Plekkpuud ja lumised maastikud pole ainsad märgid saabuvast pühadeajast. Jõuluaega telegraafivad ka punased veekeetjad, meestest ja naistest tänavariietes, jõuluvanaülikondades ja Päästearmee vormiriietuses.



Päästearmee on üks Ameerika enim teenivaid heategevusorganisatsioone. 2018. aastal selle 25 000 kellamehed aitasid tõusta 142,7 miljonit USA dollarit. See oli osa heategevusorganisatsiooni aastalõpu 3,8 miljardi dollari suurusest tulust pärandustest, toetustest, müügist, mitterahalistest annetustest ja investeeringutest ning otsestest panustest.

William Booth, inglise evangelist, asutas Päästearmee aastal 1878. aastal kui Londoni vaeste usulist kontakti. Kuidas Suurbritannia evangeelsest kirikust sai Ameerika ikoon, on jätkuv huvi minu.



Sisenemine Ameerika Ühendriikidesse

William Booth, Päästearmee asutaja.
AP Foto

Booth, kes nimetas end kindraliks, kujundas oma armee Suurbritannia sõjaväele. Algusest peale kandsid tema “sõdurid” vormiriideid ja nad kirjeldasid oma missiooni sõjategevuses. Päästjad marssis Londoni East Endi tänavatel , vaeste sisserändajate naabruskond, puhkpilliorkestrite ja naisjutlustajatega. Samuti jälitas Booth ja tema järgijad patuseid ning jutlustasid sageli baarides, lõbumajades ja teatrites.

Boothi ​​plaan oli saata oma armee kogu maailmas ja tema esimene peatus oli USA. Üks tema esimestest värbajatest oli rännanud Philadelphiasse ja kirjutas Boothile elanike päästevajadusest. Aastal 1880 väike seltskond Briti päästjaid kooriti lossiaias , New Yorgi esimene sisserändekeskus. Rühm hakkas kohe laulma populaarsetele meloodiatele vastavaid hümne ja marssima läbi Manhattani madalama osa.



Järgmiste päevade jooksul on Inglise sõdurid kleepisid plakateid üles , mis sarnaneb kommertsliku meelelahutuse reklaamidega, palveteenistuse jaoks Harry Hill’s, populaarses tantsusaalis, teatris ja salongis. Lisaks sellele, et koht oli joodikutest, prostituudidest ja naudinguotsijatest paks, oli see ebatõenäoline kui religioosne kohtumispaik garanteeritud ajakirjanduse tähelepanu .

Selline ootamatu käitumine tõi Päästearmee avalikkuse tähelepanu alla. New Yorgi vaimulikud kritiseerisid nende kohmakust isegi hingede päästmise teenistuses ja mõnitatakse ajalehtedes ja ajakirjades . See, et Päästearmees oli naisjutlustajaid ajal, mil enamik protestantlikke rühmi naisi ei pühitsenud, suurendas selle tuntust vaid.

Kuid armee ei andnud alla. Surudes oma 'sissetungi' New Yorgist kaugemale, sõitsid sõdurid kõigepealt Philadelphiasse ja hiljem üleriigiliselt. Nende üleküllus meelitas asja juurde noori ja naisi.

Noortele meeldis mõiste sõjaline ristiretk religioossetel eesmärkidel ja naised liitusid seetõttu, et Päästearmee pakkus neile juhtimis- ja autoriteedikohti . Tegelikult, William Boothi ​​väimees Maud Ballington, järgnesid tema kaks tütart, Emma ja Evangeline , juhtis Ameerika Päästearmeed aastatel 1887–1950.

kas George Floyd pani kuriteo toime

Veekeetjad jõuluõhtusöögiks

Nii Suurbritannias kui ka USA-s nägid päästetöötajad oma missiooni kahes suunas: patuste pöördumine ja abivajajate abistamine.

Päästearmee perspektiivis , käisid need kaks käsikäes, mistõttu avasid liikmed varjupaiku sõltlastele, alkohoolikutele ja prostituudidele. Ometi püüdsid nad aidata ka abivajajaid. Nende varajaste väljaselgitamiste seas olid jõulusöögid linnavaestele. Kuid toidu ja kingituste jaoks raha leidmine oli keeruline.

Päästearmee väike punane veekeetja ja kell Delnor-Wiggins Passi looduspargis.
Robin Wendell / Flickr.com , CC BY

Aastaks 1891 olid päästeteadlastel üleriigilised eelpostid. San Franciscos oli Päästearmee kapten Joseph McFee innukas korraldama jõulupidu tuhandele linna vaeseimale elanikule. Pettunud edu puudumise pärast ta otsustas improviseerida . Haarates kohalikust kai äärest krabipoti, riputas ta selle tiheda liiklusega ristmikul oleva statiivi külge. Poti kohal oli silt: 'Pange jõulupüha vaeste jaoks tasuta potti - tasuta õhtusöök.' McFee kampaania oli edukas.

Winnie Puhh on naine või mees

Sõna levis ja veekeetjad varsti pakuti jõuluõhtusööke tuhandetele üleriigiliselt.

Abiks oli ka veekeetja taastada Päästearmee kuvand . Selle asemel, et näha päästeteenistujaid usutute mässuliste ohjeldamatute kogumina, tunnustasid paljud ameeriklased oma tööd vaestega. Ajal, mil ei osariigi ega föderaalvalitsused ei pakkunud sotsiaalset turvavõrku, pakkus Päästearmee söögid, voodid, töö- ja meditsiiniasutused vaestele meestele ja naistele.

Kuid pitseeris tehingu I maailmasõja päästeteenistuste teenistus. Olles innukas toetama Ameerika sõjategevust, saatsid Päästearmee juhid Prantsuse rindele sõjaväe naiste populaarse hüüdnime “Sallies”. Sallid panid sinna püsti onnid praetud sõõrikud , õmbles nööpe, kirjutas kirju ja muidu vägesid “emastanud”.

Naiste usk, kindlus ja sõprus puudutasid paljusid noori sõdureid. Üks kirjutas oma kodukirjas:

kui palju inimesi osales obamate avamisel

'Need tublid naised loovad õhkkonna, mis tuletab meile meelde kodu, ja sealsest miljonist mehest ei unista keegi uneski pakkuda neile imelistele naistele vähimatki märki lugupidamatusest või vähesest tähelepanust.'

Sõja lõpuks oli Päästearmeest saanud Ameerika humanitaarsuse sümbol ja rahakogumine oli palju lihtsam. Kuid pärast 1920. aastaid asus armee evangeelne ristiretk sotsiaalteenuste osutamise tagaplaanile, vähemalt nende avalike suhete osas. Vaeste abistamiseks oli lihtsam raha koguda kui nende usuvahetuseks.

Vaatamata väljakutsetele on Ameerika ikoon

Täna ei saa paljud kaastöötajad aru Päästearmee on kirik , fakt, mis on paljudele Päästearmee juhtidele põhjustanud hirmu.

Ja nagu ka teised kirikud, on selle kasv seiskunud. Alates 2000. aastast on see ainult umbes 90 000 liiget . Sellegipoolest pakub see jätkuvalt sotsiaalteenuseid üleriigiliselt. 2017. aastal enda andmetel serveeris armee üle 50 miljoni toidukorra, pidas 141 rehabilitatsioonikeskust ja pakkus peavarju ligi 10 miljonile inimesele. Samuti pakuti täiskasvanute ja laste päevahoidu, tööabi, katastroofiabi, arstiabi ja rahvamaju.

Kuid nagu igal teiselgi ammu loodud asutusel, on ka Päästearmeel oma väljakutsed. Viimati LGBT rühmad väidetav diskrimineerimine teenuste osutamisel ja palkamisel.

Päästearmeel on vastas oma avaldustega selle kohta, kuidas see on 'avatud ja kaasav kõigile inimestele'.

kas surnud mees saab naist viljastada

Samuti seisab see silmitsi uute probleemidega, ulatudes a puudus kellade helistajaid mõnes linnas vähem veekeetja panuseid as inimestel on vähem sularaha .

Muusikal ‘Poisid ja nukud’.
Poughkeepsie päevakool / Flickr.com , CC BY-NC-ND

Ometi on Päästearmee endiselt religioosse ja filantroopse tegevuse tunnustatud sümbol. Igal aastal, kui keskkooli ja kolledži näitlejad esitavad filmi „Poisid ja nukud“, on Päästearmee Ameerika lavalaudadel hea meel. See populaarne muusikal, mis on inspireeritud tõsielus päästjast, haarab misjonäride innukat pühendumust . Ja sel pühadeperioodil kandideeris Grammy auhind laulja-laulukirjutaja Ellie Gouldingi alustas 2019. aasta punase veekeetja kampaaniat Dallase kauboide tänupüha mängu poolaja show raames.

Päästearmee kapteni Joseph McFee pärand elab edasi - pakkudes inspiratsiooni miljonitele ameeriklastele, hoolimata sellest, kas nad hoolivad usust või mitte.

See on a. Versiooni uuendatud versioon tükk esmakordselt avaldatud 28. novembril 2018.


Vestlus

Diane Winston , Meedia ja religiooni dotsent ning rüütlikeskuse õppetool, Lõuna-California ülikool, Annenbergi kommunikatsiooni- ja ajakirjanduskool

See artikkel avaldatakse uuesti alates Vestlus Creative Commonsi litsentsi alusel. Loe originaalartikkel .